论婚姻（二）

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之前写过一篇名叫《婚姻》的文章，主要是用心理占星的角度去看婚姻，并结合一些古典占星的法则去判断婚姻中的另一半会是怎样的。文章中举了四个星盘案例，用心理占星咨询的思路去解释，但是缺少了总结。现在这里做个总结：

（1）婚姻另一半的样子是婚姻宫星座、行星的特质反映的样子，也指出对方的太阳、月亮或上升星座的所在，并与对方形成互补。
（2）日月同宫才可结合，即双方的太阳或月亮所处的宫位至少有一个相同才会结成婚姻。
（3）七宫主星、宫内行星的状态好坏，影响婚姻的格局高低、品质好坏。
（4）考虑太阳和月亮星座之间的相位匹配。

占星，包括古典占星，以及现在发展起来的现代占星都比较难懂，所以这里尽量用心理学的语言去重新阐述。

第一条：

人在两岁到七岁其间，心理学称的“自我”，开始有了简单的形象思维活动，习得了自己的语言，而不再像两岁之前，自我由身体、情绪、感受组成。当自我有了思维和语言之后，他可以通过思维回想过去，遥想未来，语言成了一种很有力的自我功能。然而不幸的是，他也有了后悔过去和担忧未来的能力。而每个孩子的家庭环境、学校（教学）环境、文化（社区）环境、社会（国家）环境都不一样。有的孩子的自我能得到良好的认可与接纳，思维与自身的情绪感受只有较少的冲突。但有的孩子的自我没得到很好的认可与接纳，尤其是父母的认可接纳，那么思维与自身的情绪感受有较多冲突，于是自我便有了“阴影”。例如，孩子吃饭时，有时候很随意，东西弄得桌上地下到处都是，觉得很舒服，而父母在工作和社会当中有着严谨的特质，并带到家族教育当中，于是训斥孩子。孩子的行为没有认可，情绪也得不到接纳，而孩子的思维被逼过早的学习严谨的规则，以适应父母所认为的社会，那舒服的情感会被压抑，形成阴影。压抑多了，即使是处于一般怡然、舒适的环境思维也无法放松起来。如果自我的思维与情感冲突越多，被压抑的特质越多，阴影的面积也越大，则自我会形成面具（思维）和阴影（情感）自我。

如果仅是压抑舒服的情感，日后的阴影也不大，但如是性欲、权力欲、攻击、毁灭行为没有得到认可和接纳，以及疏导，思维与自身情感分离过于严重，结果会引发心理疾病，主要是神经官能症。少量的阴影可通过自省来认可接纳它，在人际关系或婚姻中学习一定的相处技巧，并带着良好的意愿便能处理好，幸福的婚姻也是可以接近。有点像《心灵投手》所说的：缺陷并非不好，而正是缺陷决定了什么样的人会进入你的生命。金无足赤，人无完人，人的缺陷会引起一些事件，让人充分体验人生，也吸引了特定的人来弥补成长过程中的性格缺陷，最后化解内心的阴影。双方都需要通过互补，获得更多的身份认同、安全感，抚平所缺失的特质，形成各自完整的性格和人生。这也是影响婚姻结合的心理动力。

第二条：

日月同宫，是我占星中论断婚姻结合的必要条件。其它条件可以放宽，例如阴影特质的缺失可以通过事业或心理治疗解决部分，格局的升降可以借助大运和大环境来减少差距。但因为日月落的宫位是人一生中追求的目标，是人最希望展现的社会舞台，是人最重要的生活重心。具体来说，可以把社会想象成一个大舞台，它可以划分为很多个面向（占星把它划分为十二个面向），它每天上演着不同的剧目，有些人喜欢在这里表演，有些人喜欢在那里表演。因此不同的人生目标、追求的重心也不一样。一个人的性格品质所希望表达的地方不完全一样，有可以聪明才智只是用来读书，而审美能力即用来赚钱。其中自我意志和情感所希望表现的地方是最重要的，也是人在社会追求的重点目标。自我意志和情感不一定都落在同一个舞台，于是双方的结合产生了三种组合：一是双方的意志追逐的社会舞台是一致的，大家都在追求同样的目标，在追逐的过程中可以相互鼓励和支持，给予对方信心；二是双方的情感归属的社会舞台是一样的，大家都需要同样的东西，都希望在同样的社会领域安身，在需求的过程中可以相互安慰和照顾，给予对方滋养；三是一方意志追逐的社会舞台也是另一方情感归属的舞台，在追求和需要的过程中，一方给予对方鼓励和支持，另一方给予对方安慰和照顾，在相互帮助的情况下达到目标。有些人更加幸运，出现上面三种组合的多种情况。

社会的舞台包括以下十二个面向：个人形象、家庭家族、事业或名誉、婚姻、赚钱或财富、子女、伤痛疗癒、社团政党、邻里朋友或学习交流、工作或健康、旅行或高等教育、幕后或灵性。例如我父母，父亲的重心在事业和赚钱，母亲的重心在赚钱和邻里朋友，双方共同的重心是赚钱，他们双方的结合从农村走出到小城镇，赚到了一些钱，养活一家人，供完我和我妹妹读完大学。虽然我父亲在谈论如何将赚钱变成一项事业大计时，母亲也不怎么理解，母亲在与邻里、近亲、好友聊天时，父亲也不参与，但这都不妨碍他们因为有共同的赚钱想法而结合起来。这些社会目标虽然看起来很接近，但完整地看过来，实质是不一样的。例如男方的重心是事业和婚姻，女方的重心是财富和家庭家族，看起来都是在追求社会的常规选项，但在社会现实面前就会出现问题。双方都会努力工作，男方通过努力工作希望升职，管理更多人，提高社会地位，对他而言行业公司的认可比财富的回报更重要，在主流的行业的高职位能为他带来他想要的荣誉感。而女方也通过努力赚更多的钱，如果社会热门赚钱行业发生变化，她也会改变自己所从事的行业，对她而言财富的回报比在行业公司的认可更重要，只要新老板可以开更高的价码，她就会跳槽。同样的工作表现，最终目标却不一样。在面对婚姻家庭方面，男方可以平等对待女方，希望在家里互有配合，而女方在家里双方冲突时，就很有可以搬出自己父母那一套理论出来，甚至将双方的问题扩大到家庭层面。虽然双方都重视在家里双方的相处，但在冲突时却不能根本解决问题。

第三条：

世俗有格局大小之分，古典占星之中也有行星秉赋高低之分。古人讲究的是门当户对，现代社会虽然是自由恋爱，但婚姻依然是基于双方的共识、承诺，并在社会和法律层面上得到承认的最重要关系，这是一个很现实的问题。自由恋爱，以及各层面的沟通交流，使得人们在成家之前可接触的对象多了很多，改变了以前“父母之命，媒妁之言”的婚姻情况，结婚之前可以对对方有更多的了解认知，判断对方的性格是否合适。但是，双方的热爱也没有改变一些背景因素，如家庭背景、学习经历、成长的环境、生命的重心、思想的格局早期形成，乃至先天的情况都在影响婚姻契约最后的签订。占星中，双人的结合会产生升格或降格的情况，换句话说，在诸多因素影响下双个人的结合有时提高了人生格局，提升生活品质，有时候降低了人生格局，减少了生活品质。

例如，双方都对美有着追求，并且美感都是不错的人，性格比较契合，恋爱起来也是比较和谐的。但如果女方成长在一个相对比较贫乏的家境中，又或者成长过程中同学们之间充满比较，那么她对美好事物的追求就会依附于物质和金钱，因为金钱也是一种美好的事物；如果男方成长在一个相对充足的家境中，或者成长过程中专注自身的才华发展，没有与他人比较，那么他对美好事物的追求就会落在艺术、音乐等才华上，而且也通过才华赚到了钱财。这时，我可以说男方对美的表达的格局或秉赋比女方高。也许一开始女方被男方才华吸引，男方被女方的外在气质吸引，双方都喜欢花钱享受美食，谈论美丽的东西等等。最后，论到婚姻这一步，因为双方的人生格局不一样，即使有着同样对美的追求，但在婚姻生活的点点滴滴中，这种追求就会落在现实不同的事物上，钱财与才华就有很大的不同。婚姻生活是很现实的，如果双方勉强结合，一方虽然获得了物质的利益，生活品质得到了提升，另一方的才华却没有充分展现，或被欣赏，那么心里是委屈的。所以，婚姻双方的结合，格局要相近，性格品质的表达也要落在相近的事物。

第四条：

简单来说，就是婚姻中的另一半的星座最好是同元素的，这样两人的性格相近容易相处。星座分四种元素，分别是火、土、风、水，用心理学家荣格的理论体系来解释：人的性格类型分为四种，分种是直觉、感觉、思维、情感。直觉型的人关注未来、可能性和预感，用事物潜在关联理解世界；感觉型的人关注现实世界，用五官感觉理解世界；思维型的人喜欢用逻辑推理来分析做决定；情感型的人用情绪感受来评价做决定。也就说如果如果双方都是同一性格类型的人，他们结合的机率也更高。网上流行的星座主要通过太阳星座的类型的匹配来判断双方是否合适，例如：火相的白羊、狮子、射手容易走一起，水相的巨蟹、天蝎、双鱼比较合适……这里要补充的是，月亮星座与月亮星座，月亮星座与太阳星座的搭配也是可以的，因为太阳星座——自我意志表现的方式和月亮星座——情感表现模式是性格是最主要的两部分。婚姻中的双方有可能是自我意志表现的方式一样或相近，情感表现模式一样或相近，或者一方的自我意志表现的方式和另一方的情感模式一样或相近。

如果前两条比较符合，然后又是日月同宫，日月同座的话，那么这段婚姻的结合已经算比较优秀的。双方能在结合中完善自我，背景也比较接近，有共同的社会目标，并且用样的方式表达自己的性格，这样婚姻的双方在社会现实中能同舟共济，在生活的点点滴滴中不失欢笑和浪漫，我相信这样的婚姻是非常让人羡慕的。但在众多现实中，很多没有达到这些要求的双方也结合成夫妻，是因为最后一条也是最动态，最不严格界定的一条婚姻法则。例如就有这样的婚姻，一方是风风火火的人，主性格（自我意志和情感）、行为也比较快，但可能因为思维和审美比较慢，同时是婚姻结合的心理动力，那么也是会吸引主性格比较慢的人，这样一快一慢的人，虽然在日常生活中要互相迁就对方的节奏，但仍然是可以磨石在一起。有些人自身主性格层面与其它性格层面比较矛盾，有可以会吸引同样自身性格内部有矛盾的人，通过婚姻的互补完善了自身，平衡部分矛盾，但未能平衡的矛盾也会表现成生活中的争争吵吵，这样也是一段不错的婚姻。

最后要说明的是，以上四条是我个人论断婚姻结合的重要法则，依然没有足够多的样本来计算这些婚姻法则的效度。同时，占星咨询和心理咨询一样都是强调个案的学问，只能他们能很好解释对婚姻结合的论断，它们就是很实际的法则。

2015年12月初稿

2017年7月终稿