多个“自我”

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很多书都会谈到自我，包括自己写的文章，关于自我的论述也很多，现在为了清晰自己的思路，暂时对众多的“自我”进行描述。上面表格的自我是从外在到内在排列。只是每个人不同的自我的自我作用不同。

外物自我：我的身份认同在于外在事物，它可以是我拥有的东西，例如我的身体或我的财富，也可以是别人拥有的东西。我比较物化，在意物质。我失去拥有的东西，也意味着我受到伤害。

工具自我：我认同社会传统的目标，追逐社会的名利权，我的身份认同围绕在自我或他人的某些观念，例如男人应该以事业为重，女人应该以家庭为重，于是我会将事业或家庭的成败当成我的成败。自我的作用是这些目标的工具。

面具自我：我的身份认同在于我所扮演的角色，我可以是父母的好孩子，社会的好公民，公司的好员工，子女的好父母。我身份随着社会情景变换，而我的身份认同也随之变换。我带着不同面具与不同人交往。我看到每个人在社会交往中最光鲜、得体、最符合礼法的一面。这也是我最常接触到的一面。

阴影自我：在我的面具之下，仍有许被压抑的品质或特点。例如我有愤怒的情绪，但我不会认同我是愤怒的人，因为这不光鲜、得体，于是我将这种情绪投射到非我身上。例如我有善良的品质，但社会上角色不允许我表现出这一面，于是我将善良投射到非我上，那么即使我遇到了再险恶仍有善良的人提供帮助。这个我与面具自我是一体两面，但内在压抑的品质或特点更加接近真实自我。以上四个自我是一般心理学所能谈论到，或普及到的范围。

家庭自我：我源于我的原生家庭，我众多品质大都来自我的父母，以及我在家庭中的关系。即使我组建了自己的家庭，离开父母，养育自己的孩子，也依然重复父母教育我的模式。即使我在社会独立生活好多年，我与他人相处的模式，也潜在地依循与父母相处的模式。我们有教育良好的父母，也有中毒的父母。家庭的自我，虽然在我的内在话语中很少出现，但我的父母一直在背后影响着我。

家族自我：我也是整个家族的一份子。我、我父母、我兄弟姐妹、我父母的兄弟姐妹在整个家族中都按一定顺序出现，并存在。也许家族的人不会直接教育我，影响我，而且一直存在。而我家族又在社区、社会扮演着特定角色，并延续家族的作用。虽然不常扮演，但仍是我的一部分。

社会自我：我是社会的一份子。我希望我在社会好，我也希望整个社会好。我积极，社会也积极；我消极，社会也消极。

时代自我：我是整个时代作用下的一员，我是某一代人，我认同这个时代了解的方方面面。

真诚自我：我反省自我，走一条少有人路，我开始面向成熟的人生，真诚面对自己，诚实地与自我对话。

存在自我：我的身份认同变得复杂而有序，是一系列自我的整合，能够自如地看着三个人称的对话，我站在第四人称角度。

集体自我：也称为超个人自我，认同了社会时代的整体，也同时认同单个自我的个体。

真实自我：我觉知到实相。