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行星落入不同星座会有不同特征，而且落入到某些星座时，有些星座的特征先天有利或先天不利行星能量的发挥，于是出现行星庙旺弱陷的四种情况。现在接触到了不少古典占星的观点，越来越发现自己在行星庙旺弱陷的判断，行星能量的发挥方面很难将现代占星的观点和古典占星的观点整合起来。

首先是，行星入庙的判断，也就是守护星的问题。传统上，没有三王星，只有七颗星耀，日月分别守护狮子巨蟹，其余五星各守护两个星座，这位十二个星座刚好分配到七颗行星。现代出现了三王星，天王海王冥王分别成了水瓶双鱼天蝎的守护星。最初我看的占星启蒙书是《大预测》，里面的观点是从天蝎到白羊六个星座有两个守护星，一个是主要，一个是次要，例如：天蝎的守护星是冥王和火星，射手的守护星是木星和海王，摩羯的守护星是土星和天王。当时没看其它书就不加思索直接记住那本书的观点，而且又没有也了解到，除了入庙还有后面三种情况。

然后了解到了弱势的情况，也就是行星落到守护的星座的对面的情况，这样就开始对我原来的观点造成一些分裂了，因为会有两颗行星在同一个星座弱势的情况。

接着，认知到擢升（Exaltation）和失势（Fall）的情况后，发现自己在占星学习上越来越混乱了，例如太阳会在白羊里擢升，失势在天秤。前者很好理解，太阳阳刚、发光的能量与白羊直接、主动的特质是相配的，但后者就比较难理解了，天秤座的人还是可以很阳光的。另外，很多有古典占星的占星师会认为水星在处女既属于入庙又属于擢升的情况，所以处女座的人的思维会比双子座的更活跃，更多话可讲，但实际情况却不是这样。网上一些文章会把水星在水瓶列为擢升的情况，这样就比较好理解了，因为水瓶座的人想法会很灵活很有创意。

最后，也是网上看到的观点，说金星之所以在双鱼座擢升是因为它代表可以获得非嫡系亲属的遗产（双鱼座对应十二宫，用转宫法来看，十二宫是五宫的七宫的二宫），这是以前印度占星学的观点。印度以前非常重男轻女，用占星来看婚姻合不合适时，只要对男方好就行了，不用管对女方好或不好，所以如果是延续这样的观点来看擢升和失势，那我就觉得这有点扯淡了，一点都不符合现实的情况。

现代社会已经有很大不同了。男女关系算是比较平等，在中国应该是，但在印度就不一定了。看婚姻看合盘之类的，当然看清楚对双方是否有利。而且变化成为现代社会的常态，而且通常都是科技的力量在推动社会的变化（天王星的力量）。古人是很害怕变化的，所以有每十二年的本命年这一说法，本命年的周期恰好又是木星回归原位的周期，木星可以带来有利的成长和变化，因此我觉得现代人不要再畏惧本命年的变化，不要在只看不好的一面。而且三王星行星力量也得好好重视，它们会对一段时期出生的人产生相似的影响，也就为什么有80后、90后说法的原因。三王星的出现，让很多占星师都会产生困惑，不知怎么放它们擢升和失势的位置，不同人可能有不同看法。所以，最后觉得占星学里关于擢升和失势的判断已经很有问题，短时间内不会有定论，我还是放弃使用擢升和失势的观点，只用入庙和弱势。

2011年3月22日