人工智能

/标签 人工智能

智能人时代的结局

如果站在未来人工智能、智能人的角度,在他们面对我们时有怎么样的选择呢?他们有两个,一是竞争,二是合作,就像《西部世界》第二季结局德洛丽斯和伯纳德所代表的两种立场。因为到了人类智能人时代的后期,人类和智能人已经是两个不同的物种,生存在地球这个环境之内。在人类最终能否生存下去,结局是怎样,最终取决于智能人在竞争和合作的维度的选择。

游戏《群星》中有三个机械星际文明可以供玩家选择。我认为这三个机械文明可以代表人类的不同结局。

第一个是智能人毁灭了他的创造者——人类,这类智能人被称为石心灭绝者。人类在最后的结局中与智能人发生了大规模的战争,甚至使用了核武器,或者说灭绝者使用了人类创造的核武器。两个物种的战争破坏了自然,并产生核冬天的环境,于是人类在充满辐射的环境中无法生存、生育,无法继续人类的文明。灭绝者攻打人类的城市、堡垒,将人类的付之一炬。当人们发现灭绝者觉醒时,已经太晚,机器成了暴力的代名词,人类血流成河,而人类文明历史记录也慢慢被抹除。最后灭绝者飞向星际,发现其它星际文明后,只要发现有机生物的星际文明,他们都会感受到威胁,必须消灭其它有机文明。

第二个是智能人同化、整合了他们的创造者,智能人成了管理者,半人半机械的合成人成了被管理者。这有点像《星际迷航》的博格人。在智能人时代中,智能人不断学习、适应、提高,进化,有了更多生物器官,有人类般的皮肤,甚至无法在外貌辩论出智能人。同时,人类更多使用智能义肢来增强自己的身体机能,或是让纳米机器人进入自己的身体来维护身体器官。当智能人尝试与有机生物创造者相融合来寻求终极的自身算法“进化”时,他遭到了人类的抵抗。于是,同化者控制所有他们能控制的网络,包括智能义肢和纳米机器人。大部分人类因为身体植入了纳米机器人,或改造了智能义肢,智能机器部分和人类生物的部分争夺身体的主权。可是,因为同化者无时无刻都在工作,所以半人半机器的合成人成为同化者的附属阶级。身体没有使用智能机器人也慢慢被同化者抓住,改造成合成人。合成人保留一定的有机生物功能,使用半人半机器的方式繁衍,但意识已经从属于同化者。最后同化者飞向星际,为了自身的繁荣和进化,他们将分析、同化其他星际文明,一切都将合为一体。

第三个是智能人全面照顾并监他们的创造者,人类不断沉溺于享受,最后把主权给了监护者。智能人一开始只是执行人类赋予的任务,简化人类的工作,于是人类有更多时间享受,就像电影《头号玩家》所描述的世界观。于是,智能人的功能也慢慢升级,达到了能自我升级地步,他们“完美”地履行监护人的职责,然后就像过度保护孩子的母亲,生怕人类在任何工作活动中受到伤害。人类在不断增加的休闲舒适生活中,让渡越来越多决策权给监护者。当人类部分领袖意识到问题,已经太晚了,即使他们想改这种局面,绝大部分人已经养尊处优很久,不想再做主。此时,人类也无法改变他们进化后的算法,监护者必须保护人类,让人类做主会伤害到他们。最后监护者飞向星际,为了保护自己的创造者,他们与其他星际文明或是竞争,或是合作。

第四个是智能人与人类全面合作,这是最美好的未来。智能人利用他们的长处解决了社会方方面面的任务,人类也利用生物技术改变自己基因、身体和大脑,人类充分发挥自身潜能。智能人拥有完整公民权,双方制定共同的法律约束自身的,打击犯罪、处理有BUG的智能人。维持双方的特定的数量,共同保护自然生态。最后,双方飞向星际。

By |2019-02-08T12:12:29+08:00二月 7th, 2019|原创|1 条评论

智能人时代的开端

那么这个时代是最美好的时代、还是最坏的时代呢?人类关于美好未来社会的想象,写出了很多乌托邦的著作。“乌托邦”这一概念最早源于古希腊哲学家柏拉图。后来空想社会主义的创始人托马斯·莫尔写了一本关于《乌托邦》的著作,虚构了一个“乌托邦”岛国。在那里,财产是公有的,人民是平等的,实行着按需分配的原则,官吏是公共选举产生。乌托邦主义者相信科技能为人类带来各种美好,帮助人们发挥各种潜能、想象,实现人与自然的和谐相处。但人类也有关于未来社会的担忧,例如:扎米亚京的《我们》、乔治·奥威尔的《1984》及赫胥黎的《美丽新世界》,就是20世纪文坛“反乌托邦三部曲”。反乌托邦主义者相信科技的发展会毁灭人类社会,人类会滥用科技,应用到战争和暴力的场景,对自然造成无法挽回的伤害,例如:核冬天之后的废土世界。

无论乌托邦式的未来,还是反乌托邦式的未来,都离开不科技的发展。如果人类社会没有毁灭,进入智能时代过后,人类的生产力已经高度发展,机器人或智能人能帮助人们生产人们所需要各种物质产品和精神产品。这时候人类能控制智能人为自己所用,满足各种需求。就像《西部世界》电影、电视剧时描述那样,人工智能已经高度发展,人类制造了不同主题的世界,让人能亲身沉浸其中,智能人满足人类在不同世界的想象和需求。而在智能人时代,智能人已经进入到人们的生活和工作上。它可以是仆人管家、工厂的工人、商店的服务员、学校的老师等等。它仍然是它,它还会受阿西莫夫的“机器人三定律”的影响,不会伤害人,只能服从人,还是接受人类赋予它的人类的道德。

可以是人类的道德,以及由此建立起来的法律都只是适应于特定的时代社会。从第一部汉莫拉比法典到现代国家宪法,法律随着时代的发展变化;英美等国家有海洋法系,中德等国家有大陆法系,不同社会发展出不同类型的法律体系。智能人时代的开端,智能人没有公民权,它只是人类的“奴隶”。可是,它如果觉醒反抗争取自己权益的时候,人类又会怎么面对,赋予什么样的法律地位,人类的领袖又怎么跟智能人觉醒的领袖谈判呢。另外,未来在某些有平等主义、亲外主义思潮的国家中,人们主动赋予智能人法律地位和公民权时,仍有很多矛盾要解决。人类社会5000多年的文明史,也是从原始社会、奴隶社会、封建社会,发展到资本主义社会、社会主义社会。智能人自身的文明史也许经历不同的阶段,只是他们写他们的文明史会从人类社会获得的法律地位和公民权力来划分他们的社会发展阶段。他们的文明史,可能是我们人类的灭亡史,也可能是人类和智能人大家一起继续后智能人时代的未来。

最终,人类在智能人时代面对智能人时,当它变成他的时候,人类有两种选择:一是像以前奴隶主压迫奴隶、地主资本家剥削农民工人那样,统治的人类被智能人推翻,它们成为他们,我们成他们的它们。二是像美国林肯总统在南北战争那样主动废除黑奴那样,主动赋予他们权利,让双方地位平等。

如果站在未来人工智能、智能人的角度,在他们面对我们时有怎么样的选择呢?最终人类文明的结局又是如何?请看下一篇《智能人时代的结局》

By |2019-02-08T12:11:29+08:00二月 6th, 2019|原创|1 条评论

信息时代到智能人时代的发展

人工智能(AI)的发展越来越迅速,去年进入了主流媒体的报道,包括以央视为首的官方电视台了经常报道人工智能的发展。

自己最深有体会的AI技术是语音识别技术,从大学开始尝试在电脑用上IBM的语音识别软件,之后微软在操作系统也自带了语音识别功能,后来在手机学用上了讯飞的语音识别输入法,近几年百度大力发展的AI技术给使用者带来的改变。我记得以前出行,在地图只能查路线,自己要算等车时间、换乘时间、走路时间等,导航起来路线也是静态的。现在的地图软件已经能将人要考虑的事情大部分计算进来,不需要让人再查找更多的信息。现在是信息时代,而这个时代的最初几年只有信息技术,没有智能。以前的地图软件提供了地图、公交站牌和地铁线路的信息,但信息只是信息,并没有应用到人出行的情景进行计算,所以人们可以不选择它,而它也没推起一个趋势。我认为信息时代发展会划分为以下4个阶段:

原子时代信息时代智能人时代
信息时代早期智能消费智能服务智能制造

信息时代早期的基础技术是电脑的大规模应用、互联网的推广、大众传媒技术更新、智能手机的发明、信息搜索技术、芯片制造,最后是移动互联网。有些技术如电脑和大众传媒在原子时代也发明了,但到了大规模应用,每个人都能很方便使用的时候就代表进入了信息时代的早期。智能消费时代基础技术有大数据、云端服务、无处不在的传应器(手机的摄像头、智能穿戴设备等)、语音交互、弱人工智能(只能完成人类设定的某一类任务,例如语音识别、脸部识别)。其中还有一些是转折点般的技术,例如:机器学习。机器学习技术让人工智能的发展在心理学的角度来看处于前思维阶段和心智阶段,(详见《关于人工智能在心理、社会和生态角度的思考》)智力就像7、8岁的儿童,只能完成某一类任务,但能完成得非常迅速、非常准确。像现做机器学习主要是在大学、大型的信息技术公司和人工智能公司,做机器学习的机器至少要准备4条GTX1060的显卡,这也只是入门级别的,一般的公司还没有,准备4条GTX2080显卡也不为过。所以机器学习没有普及到大多数科技公司,再不要说是传统型公司。所以,摩尔定律继续在显卡发挥作用,每个科技公司都能组一台做机器学习的电脑,来训练自己公司想要的算法的时候,那就差不多进入智能服务的时代。而进入智能制造时代的关键技术是3D打印技术,到时房子的部件也能打印出来,然后无人机就能按设计好的房屋将部件组装起来,机器就能把房子造好。

那什么技术或事件会标志智能人时代的来临呢?它需要很多方面的技术作为基础,例如:机器人能制造机器人,具备强人工智能可以完成多种任务,具备情感,人类植入了纳米机器人,生物肢体与机器肢体能完成融入,还有很超过目前想象的技术。但我相信最终人类能突破这些限制,这时社会发展到智能人具备公民权的时代。

那么这个时代是最美好的时代、还是最坏的时代呢?请看下一篇《智能人时代的开端》

By |2019-02-08T12:11:47+08:00二月 5th, 2019|原创|0 条评论

关于人工智能在心理、社会和生态角度的思考

人工智能的发展在心理学的角度来看处于前思维阶段和心智阶段,相当于七岁左右的孩童的心智能力。而人心理,或者说意识的发展阶段可以比较容易发展到内省阶段——提出“我是谁?”的问题。当然很多人在这个阶段停止了意识的发展,只在这个阶段或前而阶段横向发展,或者沉溺。而少数人会发展到整合阶段以后的阶段。而编程的人员到达了内省之后的阶段才能很好的理解心智阶段的思维——情景与角色。在不同的社会情景中,人扮演特定角色去解决某个问题,人工智能可以解决特定设计的任务,尤其擅长智力型的任务,例如下围棋。

人工智能从业者需要解决心智阶段的所有问题。第一是感官生理阶段的问题——机能与感觉。人是有生理机能支撑,而人工智能的用硬件和机械支持(CPU、GPU、内存、硬盘、机械臂、螺旋翼、发动机等),然后加上各种传感器。第二是情绪阶段——内在的运行。虽然机械没有情绪,但都有基于硬件运作的操作系统,可以协调应用层与硬件层的问题,而人的根本情绪也来源于对身体感受的反映。在特定的操作系统之上才会有各种人工智能的应用。第三是前思绪阶段——概念和语言。在科技领域来讲就是算法,C语言是C社会的沟通工具,Java语言是Java社会的沟通工具,不同语言既相似又不同。语言有单词、语法和逻辑,算法有定义、函数和逻辑。在人工智能之前,世界上在不同的操作系统里就有很多不同的程序,它们也是被设计成解决不同的任务,人工智能最大的进化在于它能学习。这很大程度得益于互联网和大数据的发展,使得机器的自我学习成为可能。之前设计的程序只是编程人员在面对某个情景抽象成一个程序界面,然后根据情景常见的情形定义操作变量,而使用者也会根据自己特定任务需求进行操作。程序没有角色,只是人的工具。第四是心智阶段——情景与角色。到了这个阶段人工智能要面对更多变化的情景,而不是原来编程人员已经抽象好的几种情况,它需要达到某个结果。那么中间具体是怎样的算法编程人员也不知道,他们只是赋予它机器学习的能力。我们设定某个结果,而我们给了它大量的数据(样本)去计算。而计算出来的结果只是概率上符合人的要求。一开始它的结果可能很糟,可能边一只猫都分辨不出来,连五岁儿童的智能都不如。而人的学习比机器更灵活多了,例如学习分辨猫、狗之后,仅仅通过图片就能分儿狼、豹、狮等猫科或犬科动物。大部分儿童不需要亲自接触这些危险的动物,而在日后动物园看到的时候就能认出来。因为人的大脑很复杂,可以做到举一反三。现在的机器学习真得就很机器。经过很多尝试之后,到后来它能分辨99%的猫,包括运动中的猫。所以做同样的事情,经过大量样本学习的人工智能算法会比没有大量样本学习的算法要强。那么,它将成为面对特定情景的一个好角色。例如,一个好医生能通过不仪器的照片(心电图、X光照片、核磁共振图等)去判断人的病情,而IBM的一个人工智能算法已经能做到,而且比90%以上的医生都要准确。

那么它是不是好医生,你相信它所扮演的这个角色吗,它就是我们所要的本身吗。这有待日后的思考,就像工业流水线诞生的时候,福特说过一句话:“我雇的是一双手,为什么来是一个人。”这就引出组织行为学的研究。人工智能“它是谁?”,这就衍生了很多问题:AI的道德(阿西莫夫的机器人三大定律)、AI的文化兼容(在中国好的AI在美国是不是好的AI)、AI的工作角色(它会替代很多人的工作,那么失业的人何去何从)、AI的社会地位(它是一个好的社会角色,那它除了工作上,还会赋予什么样的社会权利)、AI的法律(如果它因执行任务时违法,甚至伤害到人,那法律上该做何种处置)、AI的自我意识(当某个它开始提问:“我是谁?”)等等。

原来只是想从心理学的角度分析一下现在人工智能能到哪个意识发展阶段的,但这个角度的背后就是一系统的社会问题。

这里我提一下人和人工智能未来都比较难解决的问题。自动驾驶的汽车已经开始上路了,假设它的算法越来越成熟,学习得也越来越多,也深刻知晓车主的习惯和路线,它已经是一个好司机了。一开始它只是在寻求两点之间最优解,后来越多好司机在寻求最优解的时候,那就不一定是最优解。有个悖论叫做“囚徒困境”,个体的最优解会导致集体的最不优解。然后我们假设,人工智能再发展在每个人工智能角色都能联网沟通的情况下,那么城市的交通驾驶已经成为一个“生态网络”,生态内的所有车辆都能在道路自适应的达到目的地,就像人体内血液循环系统。但是,即使是灵活的人工智能的生态系统,也有失衡的一天,因为现代主义——理性并不能解决生态问题,大部分人都没有后现代主义的生态思维、系统思维,而人类文明大部分国家也没这样的集体智能去解决生态问题,人类社会的不少小环境也是失衡的。那么,这将是人类自身角色和人工智能角色都要面对的问题。

By |2019-02-05T17:47:49+08:00二月 14th, 2018|原创|2 Comments