最近的“中庸”

玩游戏可以提高人认知能力,也提高智商中最关键部分的能力。简单来说,因为在游戏的过程中,需要学习规则,了解角色、评分,实时的反馈需要游戏者做出大量的判断,从而提高人从游戏(任务)中的认知、反应等能力。

看电视会让人变笨,尤其是儿童,如果长期看电视会让他智力发展缓慢。因为电视媒体大多使用浅显的画面让人沉浸其中,电视媒体并不想让人思考,这样收视率会下降。在看电视的过程中,头脑只需要使用视觉系统进行接受,意识只需要停留在表象思维(前运思阶段)。

当人们离开前两者的活动,进入到反思阶段时,有深度思考的机会,才意识某个层面自我的存在。当我们玩游戏或看电视(视频)时,其实“我”很多时候是沉浸在自己的世界当中,缺少了与人的交流。所以前两者的活动并不提高人际交往能力,不能锻炼情商。

现在回想起几年前,非常在意别人的评价,同时又非常忧虑的时期,会经常看别人的脸色,也懂得用占星、心理学、自己的情商去判断人的想法和情绪,处理人际关系。当时,能够看出来别人的情绪,但是自己不能很好处理自己的情绪,所以即使知道别人的想法,但最终相处不一定在生活和工作中达到双方都比较如意的目的。

后来经过几年,学会与焦虑、抑郁相处后,也能比较好处理自身的情绪。别一方面的结果是,我不在忽别人对我的评价,也不会担忧别人的想法,学了心理学的知识还是能很敏锐地觉查到别人的情绪,但还是不怎么去理会。所以总得来说,当我找到自己的价值感后,我变得更加“自我”,别人很难改变我的信仰和哲学,我也不会强求别人接受我的信仰、哲学和观点,通常情况我很少有自己的观点和评价。

不知道是转换大运的原因,还是上了一定年纪的原因,很多人包括我,会开始变得“中庸”,以前自我的人会关注他人,以前太过关注他人的人也会自重起来,外向的人会往里看,内向的人会往外看。现在我也开始关注外在情况。当我开始关注外界时,会喜欢看人们的表情和动作,于是我用起以起学到的观察认识的心理技巧。其实,理解别人情绪最简单的方法就学他人的表情、动作和话语重新做一遍,《正能量》这本书提到变得积极有能量的方法也是直接改变自身的表情、动作等。如果能在头脑中完成这个想象,也是能够理解他人的表情、动作下面的情绪。(大脑中有镜像神经元)

于是当我们变得“中庸”去理解习惯之外的领域的时候,内向的人向外社交,外向的人向内理解自己的情绪,那么情商也会提高起来。世上很多事情都很难分清谁是因果,是我们提高了情商先,然后运气变好呢,还是转了大运先,然后自身开始改变态度呢。

学习天干地支

甲:胆、骨、头(卯酉冲落发)

乙:肝、筋

丙:小肠、眼睛(巳申冲近视)

丁:心

戊:胃、肌肉(土受克长不胖、子宫有问题)

己:脾、胰岛

庚:大肠、皮肤(金受克有毒素)

辛:肺、神经(过敏)

壬:膀胱、血液、内分泌

癸:肾

 

子丑合土

寅亥合木

卯戌合火

辰酉合金

巳申合水

午未合土(风水合火)

 

甲己合土

乙庚合金

丙辛合水

丁壬合木

戊癸合火

 

天干没方位,地支有

阳生阳,阴生阴,阳克阳,阴克阴

阴难克阳,阳克阴为合

扶抑,通关,调候,病药

天干一起看,干支分别看

一个可克多个

天克地冲,人气散

克是静态,冲是动态

有合先论合

 

大运流年先,流年流月再,流月流日后

大运分两半,前看干,后看支兼看干

流年天干出来找克与被克,再论流年地支,但地支克与被克的情况复杂。

地支同年的流月最旺,地支同大运的流年最旺

地支与气温有关,表现在月时柱上

 

身印分天地来看,身印强弱分天地

身强食伤旺,为人乐观

身弱食伤旺,容易投机

身强食伤弱,容易忧郁(已土为最)

印星受克,容易生病

日主受克为凶,七杀为最

如何摆五行化动土局

动土施工在现阶段中国很常见,无论是在城市、城镇、农村都有不同形式的动土。家里人如果没病的会变有病,有病的会变大病。体质弱的人,尤其是老人、妇女和小孩都要注意身体。做生意的,一见动土马上没有生意做。听发明五行化动土局的香港大师苏民峰说,外边动土,有个怀孕5个月的孕妇也流产了,可见动土的煞气非常凶恶。

通常在农村会有田地、树林和其它植物隔着,会化解掉一部分的煞气,但住在城市和城镇的人就要自行想办法化解。一般用狮子、麒麟、镜子都能击退和反射掉大部分煞气,但是都不如五行化动土局来得直接有效,而且快的可以2个星期见效。

这个五行化动土局是根据动土位置相对于家宅或商铺的位置在窗台门口等地方直线摆放五样分别五行的物品,这五样连续相生,最向外的一样物品克制动土那个方位的五行。如果不太懂方向的,可以按照五行相生的顺序放置成一个圆圈,对着动土的方向,不必考究方向,当然效果没有摆成一条直线那么好。

各方向的五行化动土局可以这样摆:

东、东南方属木,最外面摆金,由外到里接着是土、火、木、水。

西、西北方属金,最外面摆火,由外到里接着是木、水、金,土。

南方属火,最外面摆水,由外到里接着是金、土、火、木。

北方属水,最外面摆土,由外到里接着是火、木、水、金。

东北、西南方属土,最外面摆木,由外到里接着是水、金、土、火。

木的物品可以放植物或木制品;火的物品可以放红包,不用在里面放钱;土的物品可以放石头、水晶或玉器;金的物品可以放一串钥匙,金属小剪刀或其它金属制品;水的物品放一杯水。

摆直线五行化动土局效果很好,但顺序不能错,要按照上面的来。

最后等动土结束两三个月后就可以撤掉那个方向的五行化动土局。

祝各位身体健康。

跑步见闻

今晚跑步的时候,看见一群打着赤膊的工人走了过来。拿着半空的酒瓶,身上带着一股微醺的酒气从我面前经过。我看到其中一个人上身很黑,上身有一层微汗,在路灯光印照下反射出油亮的光芒。他们说着一些我听得不懂的方言。我从这群人身边跑过,他们给我带来视觉、听觉和嗅觉的记忆,在脑海中。

夏天,来这附近跑步,已经看到不止一群人在晚上喝酒喝得微微醉,然后夜深才回到各自落脚的地方。也许夏天喝啤酒,是一种消暑解热的好方法。但我很清楚知道啤酒是一种奇特的饮料,它的酒精会妨碍人理性让人没有忧虑的能力,含量不多,不会令到人睡过头;里面的二氧化碳,使得它像洋水一样,在喝下去之后能有解热的感觉;最后它的麦香,让它变成容易接受的饮品。这都没有什么奇怪这些在夏天喝啤酒的人。

按照中国的命理说法,他们被称之为“杂役”。他们有没有习惯呢,没有;有没有坏习惯呢,也没有,因为他们无法形成固定的行为,他们只是跟随社会的主流,或者说是社会的恶流,充满弊陋。但是中国的发展却不能离开他们,因为他们是劳动力的主体。资本家需要他们,地主需要他们,企业家也需要他们。

我不能成为他们,我需要忧,不能借酒消愁。诸多的现实不满、不如意的地方,借信仰也好,借习惯也好,借物质也好,都可以用来解决它们。梁潄溟先生在《人生的三路向》里提到过人生有三种道路可以选择:一是,肯定人生,肯定欲望,入世选择;二是,否定人生,否定欲望,出世选择;三是,肯定人生,否定欲望,而这种选择,就是先秦时期儒家所倡导的人生道路。

我要努力选择第三种,努力地跑。

名利权

清代乾隆皇南巡时看到江上来来往往的船只,觉得很热闹,于是就问上身边的纪晓岚:“你说江上到底有多少条船?”,纪晓岚回答说只看到两条船,一艘叫名,一艘叫利。纪晓岚还有一艘的名字没说出来,它叫做权,当然在皇帝面前谈及权力是个忌讳。

名利权莫过是世间里最世俗的东西了,社会上差不多每个人都会拿这三者去衡量别人,或者是被别人用这些标准衡量。去算命的时候,算命先生一般都能告诉你这三个最“通俗”的领域里表现情况,你有没有名声,你有没有钱财,你有没有权力。于是结果就很明显:好,或者坏,于是人们的态度就很明显:高兴,或者不高兴。高低贵贱在中国的命理里都是很容易看出来,人的命运在他们眼中是黑白分明,但他们的判断标准反映的正是社会的道德。有位西方占星师说过他说研究的占星只是一个时代的占星,由此看来中国的命理就属于中国社会的命理。因此无论这三者有多俗,也是我们的。

在很多的命理当中会有分宫的研究,其中最常见的是分成十二个宫位,对应十二个星座,十二个地支。十二个宫位代表人生的十二个领域,或者说是人在社会十二个领域的表现是怎样的。虽然是都是划分为十二个宫位,都各个宫位的重要程度不相同,在西方占星中最重要的是命宫的四角,分别是命宫、婚姻宫、事业宫和家庭宫;在中国的星命学——紫微斗数中最重要的是命宫的三方四正位,分别是命宫、迁移宫、事业宫和财帛宫。在西方占星中最世俗是问题就是事业和爱情了,已经在很多人问过我这两方面的问题;而紫微斗数,在结合四化飞星后,最能反映名利权这三个问题。

西方占星的四角在之前的文章也有一些讨论,在这里不说了。紫微的一些星耀,除了它们自有的性质外,还会根据年干进行世俗的变化,会化科、化禄、化权,还会化忌,代表星耀往不好的方面发展。化科代表名声、智慧、贵人;化禄代表食禄、钱财、人缘;化权代表争胜心、权力、勇气;不有一个化忌,代表多小人、多是非、损失。这四化要放在命宫的三方四正位才应验得明显。总得看来,紫微斗数就是看你世俗最重要的位置,在没有足够的名、利、权,这也是我们中国社会的价值观。

看到一些世俗位不太好的人,我会告诉他生命会有什么是精彩的,过程是怎样的,而忽略他不能在世俗里拿到很好的名利权,没有什么结果和成就,不过有一些人还是会追问世俗的情况,这时我无能为力,天命难违,就像歌词里唱:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”我能做的是让他在面对不好的结果的时候有精彩和积极的态度。

本来只专心于现代占星的研究,但作为中国人,始终是离不开中国社会的世俗判断,所以才决定一同研究中国的星命学。我以为用占星已经把自己认识得够彻底,但初涉社会几个月后才发现自己在世俗层面的情况是以前未曾清楚认识,尤其是在面对事业上。在读“社会大学”之前,你可以在“象牙塔”里避开很多名利权的刺激,人一开始也就没那么俗。在此之前你都会觉得命运的作用不是那么强烈,也不是很介意名利权的那些事。可是你一旦进入“社会大学”,世俗的刺激,加上社会上诸多因素的不确定,你会慢慢感受命运的影响,冥冥中那些名利权、那些结果都是注定的。我们仿佛都被社会的洪流牵扯着,没有人能争脱。

戊年干紫微四化

1988年为戊辰年,我与大部分同学出生在这一年,紫微四化为贪狼化䘵,太阴化权,右弼化科,天机化忌。

简单解释如下:

贪狼化禄:偏财运强,异性缘也不错。

太阴化权:积财致富,女人掌权。

右弼化科:走异路功名,幕僚显耀。

天机化忌:聪明反被聪明误,不宜投机,不宜早婚。

 

以下是具体解释:

贪狼(戊干化禄)

贪狼本质已主物欲,当化禄时,物欲的意义更大为增加。其本质亦擅长交际应酬,当化禄时,则主其人能藉酬酢而发展事业,并从而进财。

贪狼化禄,又具有投机的本质。火铃同度,投机尚可获利,唯亦需注意运限是否适宜。若羊陀同度或会照,则不宜投机。倘有桃花诸曜同会,则贪狼化禄者,物欲及色欲皆重。留意运限,防因色破财。

若贪狼化禄而有羊陀,空劫同度,财主易因交际应酬而破财,所破者尚不只应酬费用,其损耗皆因酬酢而来,抑且易交损友。

贪狼化禄成[火贪][铃贪]格者,必有大笔意外之财,但发后亦主易败。所以不应长期专注于意外财源。

贪狼化禄,贪狼本来有一种性质,擅长交际应酬,或手段圆活,对人拖小惠,所以虽然缺乏领导力,但亦能周围围绕着一些朋友,俨然成为社交中心,当贪狼化禄之时,这幢性质尤其明显,而且常能因交际应酬而得财。所谓「长袖善舞」,即是此类人物。

贪狼化禄,同时与桃花诸曜同度,尤其是咸池、大耗、天姚、沐浴,则其人贪色好酒的情形更甚於不化禄的贪狼,无煞尚可,只不过为欢场惯客,若同时见煞,则必因酒色财气而惹麻烦是非。贪狼化禄又见左辅右弼,朋友多,益友亦多,但若见劫煞、灾煞、阴煞、指背、天虚之类杂曜,则易亲近小人,反而因此受拖累、不化禄时,拖累反而较小。

贪狼与火铃同度,称为「火贪与铃贪」,若贪狼更化为禄星,则主得意外之时,或易得,或骤得。此二格本主暴发暴败,然若贪狼化禄而无煞忌冲破者,则得财后亦易越避暴破之机。唯「火贪」、「玲贪] 最忌空劫,若同会,刚虽贪狼化禄,仍须防突然出现的破财。财来虽速,其去亦疾,在现代,往往为昙花一现的纸上富贵。

贪狼本质,带有竞争色彩(睹博亦为竞争),当贪狼化禄之时,对竞争有利,但若同时见煞,则增加竞争的艰苦。往往事情已可成功,突生变化,非经一番努力,然后才能如愿,所谓见煞,以陀罗最为吃紧,擎羊次之,空劫同度,有时反利于出奇制胜。

贪狼化禄,在感情上颇有所获。

贪狼为才艺之星,善为人处世之道,男命酒邑财气,女命擅长家务。贪狼化禄主应酬多、多进财物、多友谊之慰藉。若化禄又逢煞加忌,则每多因应酬而破财,且有桃花,不免困扰。

 

太阴(戊干化权)

太阴化权一般可带来吉利的性质。最直接的意义,为加强财权的控制。但须注意,太阴为财星不同于武曲之为财星,比较上带抽象的意义,所以「财权」并不等于富有,只是有一笔钱财可供自己运用(在现代,财经界人士往往即有这种性质。)

对落陷的太阴而言,化权可有助于改善其不良性质。例如不利母亲、姊妹、或妻子,但当化权之时,可以减轻不利的情况。如生离变为会少离多之类,可详各运限具体情形而定。唯原局太阴落陷化忌,于大运流年却化为权星之时,却往往成为不利的触发。

男命太阴化权,主对异性有特别吸引力,但对异性的感情仍有理智,较化禄的太阴过份偏重于感情者不同。

女命太阴化权,主御夫有术,虽驾御丈夫,而在他人眼中尚不觉其驾御,只觉其贤淑。 女命福德宫太阴化权亦有同一性质,但夫妻感情较差,不同太阴化权在宫者之佳。

太阴化权,凡事采取主动,力争上游。

太阴化权,太阴为财星,尤其利於财务计划或财务管理。当化权之后,便变成是市场计划、财务计划、核数监督之类的性质。换而言之,命宫太阴化权的人,最适宜为人监管财帛,或运用钱财,并不代表本身拥盲巨大的财富。比较而言,太阴化科有时比化权更好,化权者较劳,而化科者则较为安逸。

太阴化权之时,很容易同时与天机化忌相会,若有煞,则以从事较伤脑筋的工作,或工程工艺为佳;若无煞,则或主财帛不聚,终身替人理时,而自己收获不大;或主一生事业变化多端。这时候可以说,太阴化权的意义,反在于掌握财权,运用财富。故评定太阴化权,当局者的成就如何,跟大运的情况有很大关系。

太阴化权若与太阳化科同度,或拱照,则其人的财权(或计划能力),常视后天努力而定,故必须积极进修,然后才可使事业交得顺利,而地位亦因此提高。太阴虽为财星,化权亦不如化禄之能主富也。

太阴化权较利於女命,主能增加判断能力、办事能力及驭夫的能力;男命虽不如女命吉利,但也能增加办事能力,且对感情的处理较有理智。

 

右弼(戊干化科)

右弼为「对事』之辅佐,化科可增广服务的层面,可因服务他人而获取,利益。得有力之主星同宫,锦上添花十分吉利。

右弼化科与紫徽、天机、武曲、天府、天相、文昌、文曲等星同宫或会照,在文艺方面有表现。若与武曲星化权及破军、七杀等星同宫,在事业上亦有表现。右弼化科与文星同官,於文人有利;与利於武职之星曜同宫,於武人有利;与利於经商之星曜同宫,於商人有利。 总之,化科可使该宫主星得右弼的辅助而更有收获。

右弼癸水,化科亦属水,水之五常主智,且水又主动,故右弼之化科,虽可得贵助,但较不实在,又凡水皆与桃花有关,故右弼化科,常有崇拜或暗恋某些特殊人物为其偶像之现象。 右弼为癸水,化科亦属水,水为流动性,但皆有拖泥带水之现象,水之五常,主智,故右弼化科,为水上加水,等于智慧加智慧,右弼又主贵人星,乃可得贵人之暗助,但因智慧太高超,因而不可有太过分之要求,如此则可发挥高超之智能,而经有系统之计划分析后,应用机会接近贵人,而得贵人之助,庙旺时,可得志,落陷时,所立之计划较偏于重利,缺乏公道,而不太理想,加煞,恐多是非纠纷,而产生后遗症,如水之拖泥带水。 右弼化科有贵人相助而成名,在酉地,则苗而不秀,最喜与天相同宫,锦上添花。为人尚知上进,惜犯桃花。

 

天机(戊干化忌)

天机本具灵动之性,化忌后,灵动之力减少,表徵为受到障碍,或因种种客观、主观因索,导致失去机遇。

天机本具计划的性质,化忌后,变成计划失误或延误。

天机本来有思考的性质,化忌后则变为思虑,甚至成为焦虑。因此表徽于疾厄宫时,便有失眠、神经衰弱、肝胃不和、心肾不交等特徽。情形严重时则表微为中风。

常天机化忌与煞曜同缠时,特别容易发生神经性的疾病,如面部神经痉挛、小儿惊风、羊吊癫痫等。

女命天机化忌,则往往表微为失足。每每因一时的情绪冲动造成。

天机化忌又表徽为受人诽谤、人身攻击、恶性竞争等。常事人若花神去对付,则容易一波未平一波又起,最宜以不变应万变,则风波自易平息。

天机化忌时与手脚有关易趺伤。(天机为兄弟主,象徵手足之情,)

天机化忌时,易有精神幻想症,但其头脑好,反应也快,记忆力特强,口才也好,只是常常幻想要做什么,没有责任心,语言多虚伪。

对于天机化忌,最好打一个比方—打麻将,有意扣着下家一个七条,可是当牌局近尾声时,自己若打出七条,便可叫三辣三飞,于是打七条碰碰运气,结果包牌。所以凡天机化忌,应该紧记着一句古谚:「机深祸更深」。亦可以用(红楼梦)中有关王凰姐的谶语来形容,「机关算尽太聪明,算去了卿卿的命]

天机化忌的另一缺点,是容易招谤。无论如何立身行事,都容易受到诽谤,以致人身攻击。若化精神去应付,则将不腾其烦。可是若化忌而又碰到煞曜时,则常常会碰到不能不应付谣谤的情况,此时当局者可谓心神俱劳。

天机化忌是想不开。

天机化忌在任何宫位都不吉利,会有虚惊事,惟命身在于午线天机化忌,会是发明家。