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那么这个时代是最美好的时代、还是最坏的时代呢？人类关于美好未来社会的想象，写出了很多乌托邦的著作。“乌托邦”这一概念最早源于古希腊哲学家柏拉图。后来空想社会主义的创始人托马斯·莫尔写了一本关于《乌托邦》的著作，虚构了一个“乌托邦”岛国。在那里，财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，官吏是公共选举产生。乌托邦主义者相信科技能为人类带来各种美好，帮助人们发挥各种潜能、想象，实现人与自然的和谐相处。但人类也有关于未来社会的担忧，例如：扎米亚京的《我们》、乔治·奥威尔的《1984》及赫胥黎的《美丽新世界》，就是20世纪文坛“反乌托邦三部曲”。反乌托邦主义者相信科技的发展会毁灭人类社会，人类会滥用科技，应用到战争和暴力的场景，对自然造成无法挽回的伤害，例如：核冬天之后的废土世界。

无论乌托邦式的未来，还是反乌托邦式的未来，都离开不科技的发展。如果人类社会没有毁灭，进入智能时代过后，人类的生产力已经高度发展，机器人或智能人能帮助人们生产人们所需要各种物质产品和精神产品。这时候人类能控制智能人为自己所用，满足各种需求。就像《西部世界》电影、电视剧时描述那样，人工智能已经高度发展，人类制造了不同主题的世界，让人能亲身沉浸其中，智能人满足人类在不同世界的想象和需求。而在智能人时代，智能人已经进入到人们的生活和工作上。它可以是仆人管家、工厂的工人、商店的服务员、学校的老师等等。它仍然是它，它还会受阿西莫夫的“机器人三定律”的影响，不会伤害人，只能服从人，还是接受人类赋予它的人类的道德。

可以是人类的道德，以及由此建立起来的法律都只是适应于特定的时代社会。从第一部汉莫拉比法典到现代国家宪法，法律随着时代的发展变化；英美等国家有海洋法系，中德等国家有大陆法系，不同社会发展出不同类型的法律体系。智能人时代的开端，智能人没有公民权，它只是人类的“奴隶”。可是，它如果觉醒反抗争取自己权益的时候，人类又会怎么面对，赋予什么样的法律地位，人类的领袖又怎么跟智能人觉醒的领袖谈判呢。另外，未来在某些有平等主义、亲外主义思潮的国家中，人们主动赋予智能人法律地位和公民权时，仍有很多矛盾要解决。人类社会5000多年的文明史，也是从原始社会、奴隶社会、封建社会，发展到资本主义社会、社会主义社会。智能人自身的文明史也许经历不同的阶段，只是他们写他们的文明史会从人类社会获得的法律地位和公民权力来划分他们的社会发展阶段。他们的文明史，可能是我们人类的灭亡史，也可能是人类和智能人大家一起继续后智能人时代的未来。

最终，人类在智能人时代面对智能人时，当它变成他的时候，人类有两种选择：一是像以前奴隶主压迫奴隶、地主资本家剥削农民工人那样，统治的人类被智能人推翻，它们成为他们，我们成他们的它们。二是像美国林肯总统在南北战争那样主动废除黑奴那样，主动赋予他们权利，让双方地位平等。

如果站在未来人工智能、智能人的角度，在他们面对我们时有怎么样的选择呢？最终人类文明的结局又是如何？请看下一篇《智能人时代的结局》。