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微观发生学是发展线在各个瞬间的演变过程。通常说来，微观发生学重现了个体的形成过程。因此，举个例子，处于形式运思阶段的个体在看到一棵树并向我谈起它时，会按照下述微观发生学的大体顺序：首先对树的感觉，然后是对树的知觉，再产生树的意象。情感因素会影响到他对树的意象（愉快的/不愉快的），这个价值寻找系列词语（符号和概念）来描述这棵树，这些概念产生于具体运思和形式运思的认识空间之内，处于特定的文化背影之中（比如说，语言是英语而非意大利语），调整运转的前意识记忆力会寻找合适的词汇，而这部分程度上是出于主体间交流和相互理解的愿望。所有这些因素加起来，让这个人向我说：“我看见了一棵树。”

这种微观发生学顺序重现了这个人自身的个体发生学顺序（从感觉到知觉，到冲动，到意象，到符号……）。如果我仅仅发展到具体运思阶段，我的微观发生学过程就会终止于运思阶段；如果我发展到精微阶段，我的微观发生学就会继续进入精微阶段，这棵树不再被视为、被直接理解为透视空间中的外在物体，而是灵性的光辉显现。总体来说，微观发生学会重现个体发生学，个体发生学会重现种族发生学，种族发生学会重现宇宙发生学：从物质到感觉，到知觉，到冲动，到意象，到符号，到概念，到规则，到形式运思……到我当前与巨巢相应的任何层次。就些而言，当这个人向我说“我看见了一棵”时，宇宙的全部历史都包含在这句简单的话中。

摘自《整合心理学》